西川,中央美术学院图书馆馆长,书作《唐诗的读法》。曾任教于中央美术学院人文学院,任副院长,图书馆馆长。现为北京师范大学特聘教授。西川自80年代起即投身于全国性的青年诗歌运动。曾与友人创办民间诗歌刊物《倾向》,参与过民间诗歌刊物《现代汉诗》的编辑工作。其创作和诗歌理念在当代中国诗歌界影响广泛。出版有诗集《虚构的家谱》《大意如此》《西川的诗》,诗文集《深浅》,散文集《水渍》《游荡与闲谈：一个中国人的印度之行》,随笔集《让蒙面人说话》,评著《外国文学名作导读本.诗歌卷》,译著《博尔赫斯八十忆旧》,《米沃什词典》。编有《海子的诗》,《海子诗全编》。曾获鲁迅文学奖,庄重文文学奖,联合国教科文组织阿齐伯格奖修金,德国魏玛全球论文竞赛十佳等。西川参加过荷兰鹿特丹国际诗歌节,法国巴黎瓦尔德玛涅国际诗歌节,美国芝加哥人文艺术节,德国柏林国际文学节等。其长诗《远游》曾由郭文景谱写为管弦乐作品,2004年10月由香港管弦乐团在香港文化中心音乐厅首演,指挥：EdodeWaart。其组诗《镜花水月》被改编为实验戏剧,由孟京辉导演,于2006年5月由中国国家话剧院出品,在北京东方先锋剧场公演。此外,西川还曾于2000年参加过贾樟柯导演的电影《站台》的拍摄。出版有诗集《中国的玫瑰》。翻译有庞德,博尔赫斯,巴克斯特等人的作品。曾获《十月》文学奖,《上海文学》奖,《人民文学》奖,现代汉诗奖等,被录入英国剑桥《杰出成就名人录》。1995年应邀参加第26届荷兰鹿特丹国际诗歌节,1996年作为加拿大外交部"外国艺术家访问计划"的客人访问萨斯卡图,图贾那和卡尔加里。其部分作品已被译成英,法,荷,西,意,日等国语言。2020年,担任第三届宝珀·理想国文学奖评委。2022年11月10日,参与录制的外景纪实类读书节目《我在岛屿读书》上线播出,与余华,苏童,房琪一起担任书屋主理人常驻节目。
西川1曾获《十月》文学奖2《上海文学》奖3现代汉诗奖4《人民文学》奖5联合国均教科文组织阿奇伯格奖修金6曾在德国魏玛全球论文比赛中进入前10名7鲁迅文学奖8美国弗里曼基金会奖修金9被录入英国剑桥《杰出成就名人录》。
19日,来自九个国家的诗人汇聚北京,2006帕米尔诗歌之旅正式启动,22日,24名中外诗人将启程奔赴帕米尔,在高原上讨论“全球化背景下的当代诗歌”。关于诗歌的一个小小象征应邀参加这次诗歌之旅的国外诗人包括法国汉学家,诗人尚德兰,在美国出版过《19种看王维的方式》的诗人艾略特·温伯格,阿拉伯诗人阿姆贾德·纳赛尔,委内瑞拉诗人格雷罗和日本诗人白石嘉寿子等。中国诗人则有多多,芒克,欧阳江河,西川,王家新,翟永明等。西川作品主办方中坤帕米尔文学工作室负责人之一,诗人西川称这是一次真正意义上的小型国际诗歌节,诗歌评论家唐晓渡代表中坤帕米尔文学工作室在致辞中则表示：“有理由认为这将不仅仅是一个节日,也是有关诗歌存在于当今世界及其存在方式的一个小小象征。”出席的国外诗人在研讨会上谈了自己对中国诗歌的认识。美国诗人艾略特·温伯格说,“英美诗歌与欧洲其他国家的发展之所以不同,最重要的原因是受到中国诗歌的影响,这可以追溯到1911年庞德的意象派宣言。”德国诗人顾彬谈道,他16岁时在一个偶然的机会看到了李白的诗,这个机缘使他放弃了原来所学的神学和哲学,他说：“中国的诗歌完全改变了我的生活,完全改变了我对世界的理解和立场。”诗歌奖西川第一部诗集19日,西川宣布帕米尔文学工作室将举办首届中坤国际诗歌节,他介绍,诗歌节两年举办一次,现已成立由谢冕,唐晓渡,西川,翟永明等组成的组委会,将设立中国诗人奖,外国诗人奖和汉学家奖三个奖项,每人奖金约一万美元,06年启动,年底颁奖。主旨西川：边缘才是阐释世界的地方。五四以来,中国诗人长期希望变得现代化起来,有人甚至也想像拥有一种国际风格,但这件事的潜台词是希望和西方诗歌建立某种联系,完成自我现代化的追求。但是在全球化的语境下,诗人的身份认同已然成为一个问题,在国际化背景下,一个中国诗人究竟写什么样的诗歌？这个问题不仅是诗人,相信作家,画家,导演同样会面临。而这次来自九国的不同诗人将在一次旅途上开始对这个问题的思考与讨论,中国诗人将直接和外国诗人交流,这必然迫使中国诗人更加深入地思考这个问题,而选择去远在新疆的帕米尔远足,也许与“边缘才是阐释世界的地方”有关。
西川首届“新诗界国际诗歌奖”颁奖。由于“新作迭出,卓有建树,并开启了中国现代诗的新风气”,诗人西川,王小妮,于坚同获“启明星”奖。西川在发言时称,他8年不断遭到圈内人的质疑,谩骂,“但我始终没有攻击过任何人。诗坛里低层次的风起云涌,不值得我真正动怒”。西川说,自1996年以来,他接二连三地遭到圈内人的质疑,排挤,攻击甚至谩骂,“这种情况到今天已经8年了。这种滋味不好受,好在我能坦然面对”。诗歌评论家陈超介绍,西川所说的“被圈内人质疑,谩骂”主要是以西川为代表的“知识分子写作”者与以于坚为代表的“民间写作”者间的争论。“‘民间写作’认为西川的诗忽略本土历史情怀和当下关怀,专注于语言游戏,是对诗歌的彻底背叛。”陈超认为,语言是不是口语化并不重要,关键是要直达诗歌核心。诗人于坚承认自己与西川在创作上有分歧,但否认攻击过西川,同时他认为“有争论是好事,这样可以激活诗歌事业”。